我不懂-------关于移民文化的刍议

刘宝华 · 发表于 2011-3-20 11:01:48

在麻城电视台和网站上多次听到有关麻城移民文化的研究和重视的报道，杨市长还作了重要讲话。好象中央电视台也来拍了几家伙。
作为一个普通市民，原本可以事不关已高高挂起的，但这些时好象搞得很火热。这个移民文化的事是不是与我也有关系？直接影响我的衣食住行不？要是有关系的话就得要了解了。当然，文化方面的事比打麻将连走几个金顶要虚一点，重在提高市民的文化意识。但也不能不了解啊。
听过凌礼朝先生讲过麻城史，很是开阔了眼界，回来查了一下县志和相关史料，倒也确实。推而广之，整个华夏民族都是在移动的，无论过去、现在还可能是将来。蒙古人移到云南了，山东人移到东北了，库尔特人从欧洲移到了宁夏，福建人移到了三峡。。。都有史可查的。
十几岁时，有一天为了偷懒不下地干活，跑老家祠堂翻了一整天的家谱，居然发现我们家族是从明朝初年从江西搬过来的。我们家族还是汉高祖刘邦的直系后代。祖上是皇帝，很是滋润了几天。后来发现大家都不吹这个事，也就渐渐地忘了。现在总不能说：麻城人，我可是客人呢了吧？
又据说，麻城大部分人都是江西老表，真正麻城土著人可能几乎没有了。县志说，麻城本地人原来是南苗的一支，是炎帝的后裔。后来在历史的演绎中麻城人被无数次地重新洗牌，成了现在这个情况。改革开放后，多数是因为打工潮的作用，麻城人嫁外地，外地人嫁麻城，象织布一样把麻城人又织进去了。
这次搞移民文化据说主要是要研究和探讨明末清初的那次大移民，即俗话说的“湖广填四川”那事。清朝还没有正规的定史，现在研究清朝的只有一部《清史稿》和一些野史，《明史》倒是有，但也是清人后来修的，明末的事语焉不详的地方太多太多。可能是怕犯忌，司马迁又早死了，所以明末史也信不得。这两个史料中对”湖广填四川”也没有记述。
“湖广填四川”这个事到底有没有？史载似乎没有，但民间实物可证的又有些端倪样。分析一下也有可能的。明末，张献忠、李自成造反，各据一方谁也不服谁。李自成在湖北房县商洛山中咸鱼翻身后，破潼关直捣陕西，张献忠跑四川去快活。张入川之初被左良玉很很地扇了一巴掌，死了好多弟兄的。于是张献忠一怒之下大举屠川，川人十室九空。好象是明末《荡寇志》（？）记载：川人成年男子几乎都被杀光，妇女也尽被掳，光剁下的妇人的小脚就堆在大操场上象一坐小山，取名叫莲花山。兵士还将妇人脱光缚于木板上，用“团头箭”射下体取乐乐。如果真是这样，四川无人了倒也是事实。张献忠在四川玩够了，没有兵源也没有种田人供给军粮，就北出汉中过武功到了渭南一带歇下来了，再往北就是李自成的地盘了，那独眼龙也不是好惹的。
清人定国后，就从湖广地区迁民入川，恢复生产，是有可能的。
麻城人大约在那个时候也迁去了很多的。但是，要说现在在四川的某个大山的深处，有一户独家是我们家爷爷的爷爷的堂兄的第N代直系亲属，我似乎真的不太感冒。
那么这次在麻城搞得火热的移民文化，还动用了大量的公共资源，到底目地是为了什么？既然提倡全民参与，又用了公共资源，作为一个市民，我想我们有权力了解一下的。学术研究我向来是很崇拜的，移民问题也是学术研究的课题，做做这方面的学问我很佩服。劳师动众就没有必要了吧？
以上是我的管见，可能错了，敬请专家和领导原谅。如果这事牵涉到政协部门，这里是政协论坛，完全可以在这里发点这方面的资信给我们瞧瞧，让我们了解一下，到时候帮着吼几嗓子也是应该的。