堂吉伟德：代课扫墓没有扼杀真情感

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堂吉伟德：代课扫墓没有扼杀真情感
作者：堂吉伟德
         清明将至，人们纷纷祭祀先祖，寄托哀思。但也有不少人身处外地或工作繁忙，没有时间前去扫墓祭拜。一些商家便瞅准这一商机，推出“代理扫墓”业务，只要雇主花钱，就能提供相应祭扫服务。一时之间，引发市民的关注和热议。
        市场经济条件下，只要不违反法律规定，一切都可以假人以手“代理”。常见的打官司、搞诉讼、签合同都有大量的“代理人”。用金钱雇佣劳动或购买智力，这无可厚非。作为一种新生事物，代理扫墓的出现自然也有其合理性，如果一味上纲上线，对其给否太多否定，最后可能是一种伤害。
        “清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。作为一种传统的节日，清明所寓含了太多的文化深意。故此，亲历亲为祭奠似乎成了我们唯一的要求。离乎此，任何形式的代理，都似乎过于 “虚情假意”，过于注重形式而忽视了内涵。殊不知，我们恰恰可能因过于追求理想化，而扼杀了真正的情感表达。
代理商业化真的就消磨了内涵吗？我想不是的。佛家讲，酒肉穿场过，佛在心中留。一个真正对祖宗有情感寄托的人，是不会过度注重形式的隆重与喧闹。一个人，若生前不孝顺自己的父亲，不尊重自己的先辈，即便在清明的时候，再“亲自”，再“诚恳”，又有什么实际意义呢？其能唤去地下逝者的归属感和认同感，以及所带去的遗憾吗？
        有发言权的，还应当是活着的人。滨州一企业5年发5000万替员工尽孝，这些钱不经员工手直接打给老人。老员工周文胜78岁高龄的母亲告诉记者：“儿子单位太好了，孩子在那儿上班，单位就每月给我300块钱。”表面上，这是对公司的欣赏，谁又不是对儿子的一种夸奖？没有儿子的存在，又何来这“意外”的“孝工资”？同样的代理，却是不同的结果。
        时下的生活环境，已经较之于过去发生了很大的变化，无论是民风民俗，都应当进行很大的改变。祭祖当然重要，但更重要的是做好当前，做好“常回家看看”，有了这些，何种方式去祭祖，真的就没有这么重要了。在我看来，与其去追求不求实际的完美，为什么不容许个人采取更加灵活的方式去表达呢？代理也好，亲自也罢，只要是出于真心，形式就无关紧要；若是没有真心，天天念叨又有什么意义？
        力求极致固然是好事，但若违背现实就可能适得其反。对于代理的存在，如果我们抱以太多的偏见，并一味的反对，这其实也是陷入了形式化的窠臼。其实，只要稍加分析，我们就不难看出，代理扫墓是无奈之下的最优选择。因为一个人有心，才会假借他人之手去表达，虽然过程中多了一道程序，但情感的传递却没有中断。我想，有了这些就已经足够了，不必有过多的奢求，那样我们每一个人不会活得如此沉重。
        (本文来源：齐鲁网 )