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刘亦菲已练成双剑合璧

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楼主
发表于 2011-4-18 15:43:30 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
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最近看了《倩女幽魂》的预告片和亦菲的一篇采访,让我吓了一跳,由此知道亦菲的人生与表演取得决定性的突破。
刘亦菲说三年前考进耶鲁大学表演系。推掉了许多好莱坞剧本在学校蛰伏了两年。去寻找和塑造一个全新的自己。那段时刘亦菲不快乐,遇到表演上的瓶颈,被卡住了。她不知自己的内心深处究竟想成为怎样的一个人。然而,任凭她着急,多么使劲和自己较劲,她却怎么都找不到突破口。大概有40天的时间,刘亦菲经常夜不能寐,她躺在黑暗寂静的夜里,在脑子里、在心中剖析自己、剖析角色,想着想着,常常不知不觉就泪流满面。      

推掉可以成就名利的好莱坞剧本,亦菲居然在最黄金的时期,以壮士断腕的决心,斩断其演艺生涯,只为能塑造一个全新的自己。破釜沉舟,以一种搏命的方式,跳进一个深不见底的、黑暗的艺术探索隧道,哪怕她的艺术生命可能会摔的粉身碎骨。
      
这让我想到小龙女在山洞拼命保护老顽童的情景,而小龙女当时明知不敌金轮法王而凭一句你怎敢欺负老人就出手拼死相护!两个美丽的姑娘是何其相似!而这时她们的内心都有极大的痛苦。但她们都坚忍着!这也就应了孔子在中庸里的那句话爵禄可辞也,白刃可蹈也,爵禄可辞也,就是为了自由,名利可以不要;白刃可蹈也,就是前面是刀山火海也敢扑上去!这两句的人生境界她俩都达到了。即使这种境界不低,但仍没有达到她在表演上想要达到的境界,那就是化境的境界,一种能随心所欲而没有障碍的境界,是一种自然无意识的境界,而不是人为的境界。这恰应了这句整话:爵禄可辞也,白刃可蹈也,中庸不可能也。只做到前两个句的话也不能达到恰到好处的中庸的境界,也就是化境。当然,前者是后者的必要条件。
接下来说她开始一整天一整天地待在书房里,读斯坦尼(著名表演理论大师)、读心理学的各种书。她开始反观自己,我开始观察自己的思想,倾听内心的声音。我发现原来那些能力和力量一直都在,只是你从来未去发现真正的自己。刘亦菲说:我发现我打开了扇门,我活了20多年,忽然发现世界原来是这个样子的,你原本讨厌的东西,可能很可爱。
   
小龙女受到老顽童左右手互搏的启发,凭借她近二十年的少喜怒哀乐心性修炼,(就是《中庸》前一句话喜怒哀乐之未发谓之中,待她遇到杨过特别是杨过长大后,产生了爱情,那她就是发而皆中节谓之和了。)双手双剑,双剑合璧,一气呵成,成为武林至尊。(这里所说的一心二用,在中国哲学中是承认的,这是人完全静了下来,与自然融为一体。)老顽童问她左手画方右手画圆是怎么画成的,小龙女说我什么也不知道,什么也不想就画成了。这里有二点,一个是小龙女说什么都不知道,第二点是画的过程中什么也不想。小龙女说的什么也不知道,这就对了,这是一种无意识的状态,内心清空。而整个过程小龙女如果先知道的话,也就是说如果有思维有意识准备的话,那也就画不成了。第二点就是画的时候什么也不想,心是静的,无思维无意识,让自己完全融入自然,自己是自已,自已又不是自己,完全让自然推着自己去画。

这时的亦菲所获得的崭新境界与小龙女是一样的。亦菲说获得了全新的视角后,再次去看那个原来她不太好演的令人震撼的剧本,她发现剧本里的那些空白页原来很美很美,她把整个剧本串了起来,一场戏一场戏地在心里过下去,不知不觉地,她已在心里变成了那个女孩,而不再是想着如何去演绎。亦菲同样也是两点,第一是不再想如何去演,第二点是不知不觉。首先是不再去想,也就是不知,不知那女孩是什么样子,也不必去知,即使你事先有点知你也得把这个知去掉!第二步就是不知不觉,演的过程中什么也不想,自己是空灵的,让剧本中的人物自然的进入内心,一点点感受,融为一体,那么这个剧中人物就活生生的出来了。道理与小龙女左手画方右手画圆,练成双剑合璧是一样。也就是佛学所说的性空缘起,性不空这缘就起不来。也就是老子所说的无为而无不为了。
      
突然发现两个姑娘怎么如此惊人的相同,同样都是各自境界的提升,方式一样,境界一样,要命的是两人说的话也一样!都是两个重点:先不知道,然后不知觉中完成。两个姑娘,殊途同归!她们的生命内涵完全卡上位了!!我真觉得亦菲就是小龙女经过千年的穿越而变的,呵呵!所以说亦菲练成了表演上的秘籍——双剑合璧!作为菲迷,我一则为亦菲感到骄傲,感到高兴,感到振奋!(当然,她的功力以后会不停进步!)另一则为两个姑娘的相同而感慨!当然,这只是说大体在修养相同的地方。至于别的地方相同或不同那是另外一回事了。

练成了双剑合璧的亦菲在表演时那自然是有威力的!她说进戏时,发现自己有动作的那个欲望,即便吊了威亚,也会觉得自己就是在空中的一个妖,自己的身体与肌肉每一个细胞都调动了起来,就是想伸出爪子去抓住什么,不会去想有没有爪子。她一说到这,我似乎感觉到有一个妖在我面前晃动了,而且是一个极性感极美丽极富生命活力的妖,能让我一下爱上!亦菲的这个状态太了不起了!
      
在她和古仔演一场吻戏时,老戏骨古仔居然脸红了,不好意思起来。亦菲塑造的小倩的妖性完全迸发出来,将已经进了戏的古仔冲了出来!二人功力相冲,就象比武大会上郭靖与金轮法王空中对掌一样,落地后亦菲向后急退几步,而古仔却喷出一口鲜血!亦菲的表现甚至会让拍摄现场的人不认识她。那是自然的力量,因为当时亦菲已经不存在,而小倩才是亦菲精神自然孕育的一个活生生的生命!亦菲说那段时间里,小倩就像一个灵魂一样附在她身上,有时候她也会忽然被自己吓一跳。这就如同女人怀孕之后当然会有身体上的不适反应一样。因为都是自然的孕育!都是一个活生生的生命诞生!
      
亦菲说,在这部戏开拍前,她做了半年的功课。在准备到第二个月的时候,她入戏了找到小倩的感觉。我想亦菲刚开始不会马上想怎么演小倩,而是先将自己的内心清空,按上文她所说的,她也不知怎么演,更应该说她根本没必要知道该怎么演,如果心中事先有一个形象,那也得去掉,或不去想。然后再根据剧本中的小倩,或导演的要求,一点一点在心中过,不知不觉,小倩这个感觉就出来了,这时的亦菲已不是亦菲,而是小倩了。
   

更能说明问题的是《庄子》中另一篇庖丁解牛了。国君问他的技术为什么能这么高,庖丁是这么说的臣之所好者道也,进乎技也。就是说我所关注的是天道,是自然,而不是什么人为的技术。反而要抛弃技术,进入自然状态。他又说最初解牛时见的是全牛,而三年之后就见不到全牛了。而到现在他只用他的神来感觉而不用眼看。其道理与表演是一样的。以上庖丁说解牛经历了三个境界。第一个是最初见牛见的是全牛。弄来就杀,与百姓家杀鸡杀猪没什么区别。这就同演员在第一阶段刚学表演时,心中装着一个人,表演硬往这人上靠,完全的僵化。第二境界就是三年之后庖丁见不到全牛了,这时是部分自然,部分人为,有一点“化”的感觉。而演员到这阶段就是半生不熟阶段。到第三境界就是化境,庖丁是眼中无牛,演员是心中无人。庖丁用心神来感觉而不用眼看,感官停止。演员也是心神来体会而不用技术性的思考,技术性的思维几乎停止。都是依乎天理,因其自然而作出反应。
一旦归于自然,练成双剑合璧,亦菲现在的创作潜力是无限的。她可以精神上孕育出聂小倩,杨小倩,刘小倩等许多鲜活的生命,经典的角色。

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沙发
发表于 2011-4-18 16:32:01 | 只看该作者
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刘亦菲厉害呀
板凳
 楼主| 发表于 2011-4-18 16:41:38 | 只看该作者
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确实,庖丁说“臣之所好者道也,进乎技也”,刘亦菲很厉害!
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