杜鹃花海记（已发表版）

刘宝华 · 发表于 2011-4-20 08:56:34

杜鹃花海记

刘宝华

胜日寻春处，人尽道杜鹃花海也。花海者于龟山之巅白云之间也。

庚寅春四月，因闻花海之奇，有朋自远方来，但求一观耳。

余同客往。沿观景台拾级而上，至龟顶：移山之毯者，云也；撩衣而动者，风也；盘如罗汉者，松也；虬如苍龙者，柏也；洗琉璃万顷者，天也；纵波澜千道者，地也。翩翩然而翼于天地之间者，余及客也！客惊之曰：不逊黄山矣。

路牌所指者，花海也。曲径而旋，初始三五簇丛花，红嫩如及笄之处子，且观且怜。渐行渐入，有古木之栈道蜿蜒而入花海者。俯仰于斯：如殷泄地者，花也；似火燎天者，亦花也。山涌红涛，岭嵌绿带者，杜鹃之海也。客叹服曰：“果然花海也！”

人借花香一脉，花添人艳三分。昔白乐天赞之曰：好差青鸟使，封作百花王。真其谓也！
旋栈道而上下，尽花也。古松虬柏者，花篮之挈也，其绿如翡翠。如妇人之披肩，鸭绿镶桃红者也。蝶舞花间，时娴时闹，人入花海忽隐忽现。适逢燕剪青云，莺啼紫苑，人花俱醉也！醉路扶花，客及余俱已忘形矣。有惬意者，欲汗时，白云赠绢；思渴时，清风送露也。
绵延十里者绿少红多，尽琥珀之光琉璃之彩也，灿若霞云。一袭淡雾，乘谷而来，丹霞涂粉也；继而随风散尽，珠光灿烂，脂海欲滴也。花似海而不繁，松若翠而不蔓者，何也？有飞泉常沐，月色时梳也。

凭栏远眺，客谓余曰：“香山红叶，冉冉而不可近；菏泽牡丹，婀娜而或可亲。纵是红叶空灵、牡丹富贵，然不似此龟山花海能清漱双目，涤荡心扉者，何哉？盖其聚天地之妖娆、启四季之繁华者乎？！”

余欣然曰：“然也，缘也！时逢盛世，政通人和；神龟驮赤海，士庶踏高歌。一瓣一叶乃是众心齐放，或朱或紫不异五律调和。然韶华易逝，苍驹无常。若或雨过山清，云闲梵净，钟幽古寺，雁荡空楼。先生亦乐乎？”  客喟然曰：“桃源拂柳犹带三分泥气，此海观花不惹半点尘埃矣。纵若花随人去，鹜带霞飞，此时此景亦已拳拳铭于心底也！”
  人随道转，已过午时。客不言饥，妇不言累。餐花已足也。
  方此日时，入花海者七万余众也。能见者，三五之群也。何哉？海之阔之深也。余未记人者，心伫于花而忘人也！

此文已发表于今年一季度的麻城《杜鹃》杂志。有武汉客商提出用双开大铜板纸彩印，印费一角钱一张。以杜鹃花图案镶边，中间白底黑魏体字，有强烈的视觉冲击。主文框外设计一横栏广告，约占主文版面的四分之一。

qy发电机 · 发表于 2011-5-21 22:14:52

有墨

wayling · 发表于 2011-5-23 08:32:07

真是人才，写的真好

刘宝华 · 发表于 2011-5-23 09:36:04

谢谢诸位的评论。这篇游记，本是应朋友之邀而写的。在选择文字表现时，是用白话还是用文言，我经过了认真的考虑。自思：古人说，山水以文传。但对于记述山水花草之作，用白话很难体现汉字的音韵之美和可以体会但无可言传的风景神韵。
自五四以来，以白话见长的游记大家比如郁达夫、刘白羽、翦伯赞诸公皆有上乘的作品。但说实在话，记得的人不是太多。远不如岳阳楼记，石钟山记，醉翁亭记等妇孺皆知。文言这个东西也不是一无是处，但我在这里改进了一下，剔除了十六个生僻的字。尽可能一读就懂，不搞得太玄。另外，文字的使用也要与时俱进。这篇游记只能说近似古文，但也渗透了一些白文半白的东西。金仕善先生对我的一个朋友说：这半文半白的字不通脱。我想了许久，还是用这个稿子。
写一种花，要精雕细刻。但又要宏大其精髓，确实比一般的山水楼台之作难多了。布局谋篇意在花而神在人，启承转合、铺垫渲染。用字精准，力求完美是我写这些字的指导思想。为使文字表述空灵，我参考了很多古文的。为求心静，还研读了佛学中的《心经》，以求用另一种眼光看世界。
有的朋友认为我是以《醉翁亭记》为蓝本，这说对了一半。醉翁记主要在心态，用也字也多，醉意朦胧中体会人生一大快感是其神。我这花海记受题材的限制，主要还是着笔于花，兼有感叹的意思，用也字多点主要是体现游者的快乐和增加花海的灵动与俏皮。跟醉翁亭记的用“也”字有一定的区别。
花海这个东西在麻城好多年了，开发也有十多年了。可是麻城还真的没有人想到写这个字，有一些诗词写得很好，但那还不是最好的载体。所以我就冒昧动笔一试。文字还很稚嫩和浅俗。望诸公不吝赐教，以求为麻城风景添一道说词。